"Andai Kalian Mengetahui Apa Yang Aku Ketahui, Nescaya Kalian Akan Sedikit Tertawa Dan Banyak Menangis.”(Hadith Riwayat: Bukhari Dan Muslim)..






Friday, 26 May 2017

Bergurau Senda Dalam Kehidupan

“BERWASPADALAH kamu dalam setiap gurau dan kata-kata. Setiap apa yang dituturkan oleh lidahmu akan dipertanggungjawabkan ke atas diri kamu di akhirat kelak,” peringatan Saidina Ali.. Pakar psikologi menyatakan bahawa 80 peratus masalah dalam perhubungan samaada perkahwinan, persahabatan, kepimpinan, pengurusan dan sebagainya bermula daripada faktor komunikasi.

Dalam sebuah riwayat disebutkan bahawa Baginda bersabda, “Rehatkanlah hati kamu sesaat demi sesaat, kerana apabila hati telah tumpul (letih) maka ia akan buta”. Pada waktu yang lain, baginda juga bersabda, “Orang yang tidak bergembira dan tidak membuat orang lain gembira, adalah orang yang tidak memiliki kebaikan”.

Ada gurauan yang membahagiakan diri dan membahagiakan orang lain. Itu adalah gurauan berpahala. Dalam pada masa yang sama terdapat gurauan yang merosakkan diri dan merosakkan hubungan dengan menimbulkan krisis, persengketaan dan pergaduhan. Ia menyumbang kepada dosa.

Hidup perlu kepada gurauan umpama rampah ratus dan perencah penyedap jalan cerita sebuah kehidupan. Menerusi gurauan menjadi sumber kepada senyuman dan keceriaan. Hidup tanpa gurauan bak masakan tanpa garam. Prasyarat menghasilkan masakan yang bukan sekadar sedap bahkan berkhasiat perlu kepada garam. Namun, gurauan tidak boleh keterlaluan atau melampaui batas. Dimetaforakan umpama garam, jika berlebihan dalam masakan bukan sekadar jauh dari jamahan malah membawa kepada kemudaratan kesihatan. Saidina Ali berpesan, “Masukkanlah gurauan dalam kata-katamu sekadar memasukkan garam ke dalam masakanmu”. Sebab itu, perlu memasukkan eleman gurauan dalam kuantiti sedikit sahaja. Walaupun sedikit tetapi amat diperlukan untuk menyuntik kegembiraan dalam diri yang juga akan dikongsi dengan yang lain.

Dalam bab gurauan ini juga, figura yang sangat sinonim dan sangat raleven dijadikan idola tentunya Rasulullah SAW. Baginda dikatogorikan sebagai manusia yang ‘spoting’ dalam pergaulannya. Sepertimana yang pernah dinyatakan oleh Sayyidina Ali, “Sesiapa yang baru kenal dengan Rasulullah, maka dia akan merasa takut, namun semakin banyak dan lama orang mengenalinya maka semakin besar kecintaan yang tumbuh di hati”. Sahabat yang lain berkata, “Dahulu, sekarang dan yang akan datang, tiada seorang pun yang dapat menandingi Baginda”. Rasulullah itu ada Jalalnya juga Jamalnya; ada kehebatan dan ada keindahan dalam sifat dan peribadi Rasulullah SAW.

Rasulullah SAW adalah individu yang mesra dan mudah dimesrai. Adakala baginda bergurau dengan orang dan ada ketika orang lain bergurau dengan baginda. Pernah diriwayatkan seorang sahabat yang berperwatakan lucu dan ceria bernama Nu’aiman ibnu Amr Al-Anshary. Nu’aiman terkenal sebagai sahabat yang suka bergurau, sehingga Rasulullah sendiri bersabda, “Nu’aiman akan masuk syurga sambil tertawa, kerana dia suka membuat ku tertawa”. Pada situasi lain, ketika Rasulullah SAW mengunjungi Nu’aiman yang sedang sakit mata. Baginda melihat Nu’aiman sedang asyik makan kurma. Baginda kemudian mengajukan pertanyaan kepadanya, “Bolehkah kamu makan kurma, sedangkan matamu sedang sakit?” Nu’aiman menjawab, “Saya makan menggunakan mata yang satu lagi”. Mendengar jawapan Nu’aiman ini, Rasul tertawa sehingga kelihatan gigi gerahamnya.

Memperkatakan tentang gurauan, Rasulullah SAW menggariskan tiga perkara sebagai tujuan gurauan. Pertama, untuk mesrakan hubungan. Gurauan boleh dijadikan sebagai mukadimah perkenalan untuk menyambung silaturrahim. Ia dijadikan sebagai jambatan dalam perhubungan yang merobohkan tembok keakuan.

Selain itu, gurauan dibolehkan atas tujuan meghiburkan. Adakalanya situasi diuji dan dalam kesedihan, gurauan mampu menawarkan gundah gulana itu. Saat seseorang berduka, mampu diubah hanya dengan kata-kata. Tatkala gurauan itu kena pada kata-kata dan masanya, ia akan melahirkan keceriaan yang tanpa disangka mengundang bahagia sebagaimana sabda Rasulullah SAW mafhumnya, “Sesungguhnya dalam penjelasan (bayan) itu mengandung sihir, atau sesungguhnya sebahagian bayan (penjelasan) itu mengandung sihir.” (hadis riwayat Bukhari). Sesungguhnya kata-kata yang lahir daripada hati boleh mengubah hati.

Daripada Anas bin Malik r.a beliau berkata, “Sesungguhnya Rasulullah SAW selalu bergurau dengan kami sehingga Baginda pernah bersabda kepada adik kecilku, Ya Aba Umair , Apa yang dibuat oleh Nughair.” (Muttafaqun Alaih). Nughair adalah burung kecil yang menyerupai burung merpati. Adik kepada Anas sering bermain dengan burung tersebut. Namun kemudiannya burung itu mati.  Lalu Baginda SAW pun bergurau dengannya untuk membuat dia gembira. Satu contoh yang amat baik apabila Rasulullah SAW yang begitu agung sanggup merendah diri bertanyakan tentang burung yang telah mati dan kesannya anak tersebut terlalu teruja disapa Rasulullah sehingga hilang kesedihannya sepertimana yang dinyatakan oleh Imam al-Manawi, “Malah dia menjadi amat senang hati kerana Rasulullah sendiri berbicara dengannya. Hatinya menjadi riang. Dia bangga kerana Baginda melayannya. Habis satu keluarga diceritakan mengenai hal ini. Rasulullah bercakap dengan saya! Baginda bertanya pada saya! Dia menyibukkan dirinya dengan hal ini sehingga dengannya hilanglah rasa sedihnya. Si kecil ini mempunyai kebijaksanaan dan cerdik, oleh kerana itulah Baginda SAW berbicara dengannya begitu.”

Akhir sekali, gurauan dibolehkan untuk mendidik dan mentarbiah. Tarbiah yang disampaikan dengan terlalu serius akan menyebabkan letih dan rasa dipersalahkan. Dalam gurauan yang bijak, tidak akan menyalahkan orang tetapi timbulkan rasa bersalah. Antara senda gurauan Rasulullah SAW seperti diceritakan al-Hasan, seorang perempuan tua datang kepada Rasulullah SAW dan berkata, “Wahai Rasulullah! Berdoalah kepada Allah SWT supaya aku dapat masuk syurga. Maka Rasulullah SAW bersabda: Wahai ibu pulan! Sesungguhnya orang tua tidak boleh masuk syurga. Lalu menangislah si perempuan tua itu. Dengan segera Rasulullah SAW bersabda: Khabarkan kepada perempuan itu sesungguhnya dia tidak akan masuk syurga dalam keadaan dia tua.” Pengajaran daripada gurauan ini adalah muda bukan sekali tetapi muda dua kali iaitu muda yang akan tua di dunia ini dan kedua muda yang tidak akan tua di akhirat nanti. Oleh itu, manfaatkan sepenuhnya muda yang sementara ini untuk membuat kebaikan supaya peroleh muda yang selama-lamanya.

Bergurau itu indah selagi ia berlaku di atas prinsip-prinsip gurauan yang digariskan. Pastikan gurauan itu benar bukannya dusta. Usah berlebih atau keterlaluan dalam bergurau hingga hilang wibawa dan mematikan hati. Gurauan juga perlu sesuai pada masa, suasana dan tempat. Orang bertakwa ikhlas dalam bergurau, In sha Allah akan diberi panduan oleh Allah SWT untuk bergurau dengan keadaan yang benar dan betul dan tidak melampau. Seriuslah selalu dan berguraulah berpatutan. Tanpa serius, hilang kesungguhan, tanpa bergurau tawar kehidupan.

Keakuan

Setiap kita diberikan hidup di dunia ini walaupun pada saat yang telah disepakati setiap kita pasti akan meninggalkan dunia ini. Setiap kita diurus olehNya pagi, siang, sore dan malam walau pun boleh jadi kita pernah atau seringkali lupa kepadaNya namun tetap saja Dia terus-menerus mengurus kita tanpa pernah merasa berat, walau pun kita melupakanNya.

Setiap saat setiap waktu kita diurus olehNya tanpa merasa ngantuk, tanpa tidur, dan tiada suatu hal pun yang berlaku kepada kita tanpa izinNya. Maha dahsyatnya Kasih dan SayangNya kepada kita bahkan manusia yang lalai dariNya pun tetap diurus olehNya, kecuali mereka-mereka yang telah melampaui batas di dunia ini sehingga Dia murka dan membinasakan mereka seketika, dan hal itu sangat mudah bagiNya.

Apa pun yang di inginkan, apa pun yang dimiliki, apa pun yang di rencanakan, apa pun yang dilakukan, takkan pernah ada dan takkan pernah terjadi tanpa izin dariNya. Apa pun yang merasa dimiliki, pada hakikatnya milikiNya. Apa pun yang dilakukan dan berhasil, pada hakikatnya terjadi karena ada izin dariNya.

Bila semua kepemilikan dan semua keberhasilan selalu diawali dengan permohonan izin kepadaNya dalam berusaha memiliki dan melakukannya, maka bila terjadi, semua itu karena ada izin dariNya, maka bila dimiliki, semua itu adalah milikNya, agar tiada lagi KEAKUAN di dalam diri. Insya Allah

Sahabat yang ada di hati. Setiap kita diberikan hidup di dunia ini walaupun pada saat yang telah disepakati setiap kita pasti akan meninggalkan dunia ini. Setiap kita diurus olehNya pagi, siang, sore dan malam walau pun boleh jadi kita pernah atau seringkali lupa kepadaNya namun tetap saja Dia terus-menerus mengurus kita tanpa pernah merasa berat, walau pun kita melupakanNya. Sahabat yang ada di hati. Setiap saat setiap waktu kita diurus olehNya tanpa merasa ngantuk, tanpa tidur, dan tiada suatu hal pun yang berlaku kepada kita tanpa izinNya. Maha dahsyatnya Kasih dan SayangNya kepada kita bahkan manusia yang lalai dariNya pun tetap diurus olehNya, kecuali mereka-mereka yang telah melampaui batas di dunia ini sehingga Dia murka dan membinasakan mereka seketika, dan hal itu sangat mudah bagiNya. Sahabat yang ada di hati. Apa pun yang di inginkan, apa pun yang dimiliki, apa pun yang di rencanakan, apa pun yang dilakukan, takkan pernah ada dan takkan pernah terjadi tanpa izin dariNya. Apa pun yang merasa dimiliki, pada hakikatnya milikiNya. Apa pun yang dilakukan dan berhasil, pada hakikatnya terjadi karena ada izin dariNya. Sahabat yang ada di hati. bila semua kepemilikan dan semua keberhasilan selalu diawali dengan permohonan izin kepadaNya dalam berusaha memiliki dan melakukannya, maka bila terjadi, semua itu karena ada izin dariNya, maka bila dimiliki, semua itu adalah milikNya, agar tiada lagi KEAKUAN di dalam diri. Insya Allah.

Selengkapnya : http://www.kompasiana.com/abdul_yazid/agar-tiada-lagi-keakuan_551f6468a33311a740b659e4
Sahabat yang ada di hati. Setiap kita diberikan hidup di dunia ini walaupun pada saat yang telah disepakati setiap kita pasti akan meninggalkan dunia ini. Setiap kita diurus olehNya pagi, siang, sore dan malam walau pun boleh jadi kita pernah atau seringkali lupa kepadaNya namun tetap saja Dia terus-menerus mengurus kita tanpa pernah merasa berat, walau pun kita melupakanNya. Sahabat yang ada di hati. Setiap saat setiap waktu kita diurus olehNya tanpa merasa ngantuk, tanpa tidur, dan tiada suatu hal pun yang berlaku kepada kita tanpa izinNya. Maha dahsyatnya Kasih dan SayangNya kepada kita bahkan manusia yang lalai dariNya pun tetap diurus olehNya, kecuali mereka-mereka yang telah melampaui batas di dunia ini sehingga Dia murka dan membinasakan mereka seketika, dan hal itu sangat mudah bagiNya. Sahabat yang ada di hati. Apa pun yang di inginkan, apa pun yang dimiliki, apa pun yang di rencanakan, apa pun yang dilakukan, takkan pernah ada dan takkan pernah terjadi tanpa izin dariNya. Apa pun yang merasa dimiliki, pada hakikatnya milikiNya. Apa pun yang dilakukan dan berhasil, pada hakikatnya terjadi karena ada izin dariNya. Sahabat yang ada di hati. bila semua kepemilikan dan semua keberhasilan selalu diawali dengan permohonan izin kepadaNya dalam berusaha memiliki dan melakukannya, maka bila terjadi, semua itu karena ada izin dariNya, maka bila dimiliki, semua itu adalah milikNya, agar tiada lagi KEAKUAN di dalam diri. Insya Allah.

Selengkapnya : http://www.kompasiana.com/abdul_yazid/agar-tiada-lagi-keakuan_551f6468a33311a740b659e4

Jika Akidah Sudah Tergadai Tanda Kiamat Semakin Dekat

Jangan main-main dengan AKIDAH

Dari Abu Hurairah, Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,

لاَ تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تَأْخُذَ أُمَّتِى بِأَخْذِ الْقُرُونِ قَبْلَهَا ، شِبْرًا بِشِبْرٍ وَذِرَاعًا بِذِرَاعٍ  . فَقِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَفَارِسَ وَالرُّومِ . فَقَالَ  وَمَنِ النَّاسُ إِلاَّ أُولَئِكَ


“Kiamat tidak akan terjadi hingga umatku mengikuti jalan generasi sebelumnya sejengkal demi sejengkal, sehasta demi sehasta.” Lalu ada yang menanyakan pada Rasulullah -shallallahu ‘alaihi wa sallam-, “Apakah mereka itu mengikuti seperti Persia dan Romawi?” Beliau menjawab, “Selain mereka, lantas siapa lagi?“ (HR. Bukhari no. 7319)

Dari Abu Sa’id Al Khudri radhiyallahu ‘anhu, ia berkata bahwa Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,

لَتَتَّبِعُنَّ سَنَنَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ شِبْرًا بِشِبْرٍ وَذِرَاعًا بِذِرَاعٍ حَتَّى لَوْ دَخَلُوا فِى جُحْرِ ضَبٍّ لاَتَّبَعْتُمُوهُمْ , قُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ آلْيَهُودَ وَالنَّصَارَى قَالَ : فَمَنْ


“Sungguh kalian akan mengikuti jalan orang-orang sebelum kalian sejengkal demi sejengkal dan sehasta demi sehasta sampai jika orang-orang yang kalian ikuti itu masuk ke lubang dhob (yang sempit sekalipun, -pen), pasti kalian pun akan mengikutinya.” Kami (para sahabat) berkata, “Wahai Rasulullah, apakah yang diikuti itu adalah Yahudi dan Nashrani?” Beliau menjawab, “Lantas siapa lagi?” (HR. Muslim no. 2669).

Allah SWT berfirman:

وَلَا تَقْفُ مَا لَـيْسَ لَـكَ بِهٖ عِلْمٌ   ۗ  اِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ اُولٰۤئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُوْلًا

"Dan janganlah kamu mengikuti sesuatu yang tidak kamu ketahui. Karena pendengaran, penglihatan, dan hati nurani, semua itu akan diminta pertanggungjawabannya."
(QS. Al-Isra' 17: Ayat 36)



Mengapa Harus Merasa Kehilangan Jika Sebenarnya Kita Tidak Punya Apa-apa?

Rasa Kehilangan seharusnya hanya akan menghinggapi hati mereka yang memiliki sesuatu, bukan yang cuma mendapatkan hak pakai dan cuma titipan. Manusia saat lahir telanjang bulat tanpa memiliki harta apapun dan akan meninggalkan dunia ini dengan tanpa membawa harta apapun karena sejatinya memang manusi tidak memiliki harta apapun, semua harta hanya titipan sang pencipta dan manusia hanya diberi hak pakai. Diberi kebebasan untuk memakainya dalam jalan kebaikan atau untuk berbuat kejahatan yang semuanya memiliki konsekuensi dan resiko yang wajib ditanggung saat hari pertanggungjawaban kelak. Jadi masih pantaskah manusia merasa kehilangan saat dia sebenarnya tidak memiliki apa-apa?

Seorang lelaki berjalan tak tentu arah dengan rasa putus asa. Kondisi finansial keluarganya morat-marit. Saat menyusuri jalanan sepi, kakinya terantuk sesuatu.

Ia membungkuk & menggerutu kecewa. "Uh, hanya sebuah koin kuno yang sudah penyok."

Meskipun begitu ia membawa koin itu ke bank. "Sebaiknya koin in dibawa ke kolektor uang kuno", kata teller itu memberi saran. Lelaki itu membawa koinnya ke kolektor. Beruntung sekali, koinnya dihargai 30 dirham

Lelaki itu begitu senang. Saat lewat toko perkakas, dilihatnya beberapa lembar kayu obral. Dia pun membeli kayu seharga 30 dirham untuk membuat rak buat istrinya. Dia memanggul kayu tersebut dan beranjak pulang.

Di tengah perjalanan dia melewati bengkel pembuat mebel. Mata pemilik bengkel sudah terlatih melihat kayu bermutu yang dipanggul lelaki itu. Dia menawarkan lemari 100 dirham untuk menukar kayu itu. Setelah setuju, dia meminjam gerobak untuk membawa pulang lemari itu.

Dalam perjalanan dia melewati perumahan. Seorang wanita melihat lemari yang indah itu & menawarnya 200 dirham Lelaki itu ragu-ragu. Si wanita menaikkan tawarannya menjadi 250 dirham. Lelaki itupun setuju. Saat sampai di pintu desa, dia ingin memastikan uangnya. Ia merogoh sakunya dan menghitung lembaran bernilai 250 dirham.

Tiba-tiba seorang perampok datang, mengacungkan belati, merampas uang itu, lalu kabur.

Istrinya kebetulan melihat dan berlari mendekati suaminya dan bertanya,

"Apa yang terjadi?

Engkau baik-baik saja kan?

Apa yang diambil perampok tadi?"

Lelaki itu mengangkat bahunya dan berkata, "Oh, bukan apa-apa. Hanya sebuah koin penyok yang kutemukan tadi pagi".

Bila kita sadar kita tak pernah memiliki apapun, kenapa harus tenggelam dalam kepedihan yang berlebihan?

Sebaliknya, sepatutnya kita bersyukur atas segala yang telah kita miliki, karena ketika datang & pergi kita tidak membawa apa-apa.

Menderita karena melekat. Bahagia karena melepas.

Karena demikianlah hakikat sejatinya kehidupan, apa yang sebenarnya yang kita punya dalam hidup ini?

Tidak ada, karena bahkan napas kita saja bukan kepunyaan kita dan tidak bisa kita genggam selamanya.

Hidup itu perubahan dan pasti akan berubah.

Saat kehilangan sesuatu kembalilah ingat bahwa sesungguhnya kita tidak punya apa-apa jadi "kehilangan" itu tidaklah nyata dan tidak akan pernah menyakitkan Kehilangan hanya sebuah tipuan pikiran yang penuh dengan ke"aku"an. Ke"aku"an lah yang membuat kita menderita.

Rumahku, hartaku, istriku, anakku. Lahir tidak membawa apa-apa, meninggal pun sendiri, tidak ajak apa-apa dan siapa-siapa.

Pada waktunya "let it go", siapapun yang bisa melepas, tidak melekat, tidak menggenggam erat maka dia akan bahagia .


Kita Hanyalah Hamba, Tidak Punya Apa Apa

Dunia ini adalah alam yang fana dan bohong belaka. Keindahan alam dunia Allah Swt ciptakan adalah agar manusia mengenal kepada Allah Swt. Itulah maksud Allah Swt. menciptakan akal.

Adanya langit, matahari, bintang, bulan, lautan, gunung-gunung adalah agar manusia paham siapa yang menciptakannya. Agar akal manusia paham bahwa dibalik semua itu ada yang menciptakan dan yang mengaturnya.

Maka nanti ketika kita mati maka akal kita akan ditanya untuk apa digunakan selama hidup di dunia. Tanggung jawab akal kita yang pertama harus kita tunaikan adalah bagaimana akal kita ini mengenal dan memahami Allah Swt.

 Allah berfirman yang bermaksud; "Maka apakah mereka tidak memperhatikan unta bagaimana dia diciptakan, dan langit, bagaimana ia ditinggikan?,  Dan gunung-gunung bagaimana ia ditegakkan?, Dan bumi bagaimana ia dihamparkan?" - Al Ghaasyiyah (88); 17

Allah berfirman bermaksud; "Sesungguhnya orang-orang yang beriman itu adalah mereka yang apabila disebut nama Allah gementarlah hati mereka, dan apabila dibacakan kepada mereka ayat-ayat-Nya bertambahlah iman mereka (kerananya) dan kepada Tuhan-lah mereka bertawakal".
Al Anfaal (8): 2


Saat kita lahir, kita tidak membawa apa-apa.Begitu pula saat kita meninggal, cuma kain kafan yang membungkus badan diri..

Maksud alQuran: "Katakanlah Wahai Muhammad: Jika bapa-bapa, anak-anak, saudara-saudara, isteri-isteri, kaum keluargamu, harta kekayaan yang kamu usahakan, perniagaan yang kamu khawatiri kerugiannya, dan tempat tinggal yang kamu sukai, adalah lebih kamu cintai dari Allah dan Rasul-Nya dan dari berjihad di jalan-Nya, maka tunggulah sampai Allah mendatangkan keputusan-Nya. Dan Allah tidak memberi petunjuk kepada orang-orang yang fasik." (At-Taubah:24)